Lý giải những ảo tưởng tình dục

Tâm trí chúng ta hiếm khi cảm thấy xa lạ hơn chính lúc đối diện với những ảo tưởng tình dục của mình.
Tâm trí chúng ta hiếm khi cảm thấy xa lạ hơn chính lúc đối diện với những ảo tưởng tình dục của mình. Những con người vốn nghiêm túc và lý trí bỗng nhận ra rằng, một cách khó hiểu, họ lại bị kích thích mãnh liệt bởi những món đồ rất cụ thể – một loại trang phục, một lời nói, hay thậm chí là những tình huống hoàn toàn đi ngược với định hướng hay nguyên tắc sống của họ.
Thật dễ dàng để phủ nhận giá trị của những ảo tưởng này, xem chúng như những điều vô nghĩa, không đáng được gán cho bất kỳ logic nào. Nhưng nếu ta sẵn sàng đặt ra những câu hỏi phù hợp, những ảo tưởng ấy có thể hé lộ những khía cạnh sâu sắc trong cuộc đời mỗi người, thậm chí chứa đựng manh mối để giải mã những thử thách lớn lao mà họ từng đối diện.
Félicien Rops, Pornocrates, 1878
Chìa khóa để thấu hiểu những ảo tưởng tình dục này nằm ở việc xem chúng như nỗ lực chế ngự và chiến thắng những nỗi đau trong quá khứ. Ở một khía cạnh nào đó, chúng là cách biến đau thương thành khoái cảm. Hành vi tình dục, thoát khỏi những khuôn khổ và ràng buộc của đời sống thường nhật, trở thành một khoảnh khắc nhỏ bé nhưng mang tính chất cứu rỗi, nơi con người – trong tâm trí hoặc bên cạnh bạn tình – tìm cách sửa chữa những điều đã từng đổ vỡ ở thế giới bên ngoài.
Hãy tưởng tượng một người, trong cuộc sống hàng ngày, phải gánh vác một trách nhiệm to lớn. Họ có thể là trụ cột của một gia đình đông đúc, một đội ngũ, hoặc một công ty. Có lẽ từ những năm tháng đầu đời, không hẳn do lựa chọn tự do, họ đã rơi vào vai trò "người luôn lý trí" mà mọi người tìm đến để xin lời khuyên. (Có thể họ là anh/chị cả, hoặc cha mẹ họ đã ốm yếu hoặc rời bỏ gia đình.) Giờ hãy hình dung rằng người này, trong những tưởng tượng tình dục của mình, khao khát được hoàn toàn khuất phục trước ý muốn của người khác. Trên giường, họ không muốn làm chủ, mà mong mỏi ai đó nghiêm khắc ra lệnh cho mình. Ở đó, quyền uy mà họ luôn sở hữu được tự nguyện vứt bỏ để đổi lấy cảm giác yên tâm khi được dẫn dắt, khiêm nhường, và phục tùng. Thay vì ra lệnh, họ khao khát được nhận mệnh lệnh; thay vì gánh vác trọng trách, họ tìm thấy niềm vui trong cảm giác mình thật nhỏ bé, không quan trọng.
Điều này nghe qua có vẻ kỳ lạ, nhưng nếu xem nó như một nỗ lực để bù đắp cho những gánh nặng và khổ đau ngoài đời thực, ta sẽ thấy điều đó thật hợp lý. Trong khoảnh khắc ấy, người thích phục tùng tình dục tạm thời thoát khỏi sức nặng của quyền lực và trách nhiệm.
Ngược lại, hãy nhìn vào một mô thức đối lập: một người, trong cuộc sống hàng ngày, luôn tỏ ra rụt rè và e dè. Có lẽ, khi còn nhỏ, họ từng đối mặt với một người cha/mẹ quá hung hăng, không bao giờ chấp nhận bất kỳ biểu hiện khẳng định bản thân nào từ họ. Giờ đây, họ sống trong sự nhún nhường quá mức, lịch sự đến cực đoan, đến mức cảm giác ấy khiến tâm hồn họ mệt mỏi. Và chính vì thế, trong đời sống tình dục, họ có thể tìm thấy niềm vui mãnh liệt trong việc trở thành một con người hoàn toàn khác: một người dám ra lệnh, dám mạnh bạo, không cần biện hộ, và khám phá những khía cạnh tàn nhẫn, hung hăng tiềm ẩn trong mình. Ở đó – trong một không gian an toàn, với sự đồng thuận đầy đủ từ đối phương – họ được giải phóng khỏi sự kiềm hãm mà tuổi thơ hoặc cuộc đời đã áp đặt lên họ.
Khi nhìn vào những ảo tưởng tình dục của chính mình, chúng ta có thể tự hỏi một câu quan trọng: Liệu ham muốn này có phải là cách để ta biến nỗi đau thành khoái cảm? Nỗi đau ấy là gì? Và ảo tưởng này đang giúp ta vượt qua những tổn thương nào trong quá khứ?
Dù những kịch bản tình dục có kỳ quặc đến đâu, khi nhìn qua lăng kính ấy, chúng ta đều có thể tìm ra logic ẩn sau. Chẳng hạn, hãy tưởng tượng một người bị hấp dẫn bởi ý nghĩ nhìn thấy bạn đời của mình được người khác quyến rũ. Đằng sau khao khát ấy có thể là ký ức đau đớn khi họ từng bị người mình phụ thuộc loại trừ hoặc bỏ rơi. Việc mời một người thứ ba tham gia là cách để họ giành lấy chiến thắng trước nỗi sợ bị gạt ra ngoài lề.
Hoặc hãy nghĩ đến một người bị thu hút bởi hình ảnh một người chuyên nghiệp, nghiêm túc trong đồng phục – như phi công, lính cứu hỏa hay bác sĩ – đột ngột vứt bỏ sự nghiêm nghị để thả mình trong khoái lạc. Nỗi đau ẩn sau đó có thể liên quan đến cảm giác không đủ quan trọng đối với một người chăm sóc mà họ ngưỡng mộ nhưng xa cách.
Hoặc tưởng tượng một người bị hấp dẫn bởi hình ảnh một người nghiêm trang, khép kín – chẳng hạn một thủ thư, một tu sĩ hay một nữ tu – bỗng phá bỏ sự dè dặt để dấn thân vào sự cuồng nhiệt tình dục. Có thể, trong quá khứ, họ từng chứng kiến một người mà họ quan tâm tỏ ra sợ hãi hoặc xa lánh tình dục, và điều này để lại trong họ một nỗi tiếc nuối vô thức. Tái hiện kịch bản ấy là cách để họ vượt qua những rối loạn mà họ từng quan sát với niềm đau xót.
Thật dễ để ta cảm thấy bối rối hoặc thậm chí sợ hãi trước những ước muốn kỳ lạ của chính mình. Nhưng khi ta nhìn chúng như cách để hóa giải những khó khăn từ quá khứ, ta sẽ hiểu bản thân một cách thú vị hơn, cảm thông hơn, và biết cách giải thích về mình cho những người ta yêu thương.
Nguồn: THE LOGIC OF OUR FANTASIES - The School Of Life